\\ 03 Апрель 2013

АиФ, №14

В Госдуме боятся правды о слабом поле

Действия российских законодателей в связи с «делом Максима Кузьмина» выявили один из самых серьёзных пороков нашей парламентской, а шире говоря – политической системы. И депутаты, и исполнительная власть начинают реагировать на знаки народной беды лишь после того, как разразился какой-нибудь скандал.

Причём в ходе событий есть определённая закономерность. Вначале Государственная дума впадает в шумную истерику. И лишь потом начинает  вникать в суть дела. Причин повторяющихся истерик две. Показать преданность Кремлю. И продемонстрировать накал патриотизма (чаще всего казённого). Но такова уж коварная природа политики: изначальная цель оказывается  недостигнутой. Но за счёт скандала на поверхность всплывает действительно сложная и  наболевшая проблема. Так и история с погибшим в США русским мальчиком.  Хотели заклеймить США, опорочить оппозицию, а на поверхность вылезла одна из самых драматичных сторон российской действительности: положение сирот и детей-инвалидов России. Конечный результат даже выявил некий позитив. Изумлённые масштабом выявленной беды, депутаты стали срочно гнать инициативы по «всемерному улучшению  сиротского счастья в России». В результате для сирот нашлись даже кое-какие деньжата. Ну, то, что осталось после двукратного повышения зарплат чиновникам...

Игра в незнайки

На самом деле неосведомлённость депутатов была «игрой в незнайки». Все данные о бед­ственном положении сирот давно известны. Достаточно спросить у социологов. Но наша новая «честь и совесть эпохи» о положении детей-сирот почему-то помалкивала. Видимо, не хотела портить полотно под названием «Россия расправляет грудь».

И вот возникает вопрос: а что ещё неизвестно нашим народолюбцам? Знают ли они, например, о реальном положении женщин в России? Или им нужно дождаться, когда какой-нибудь злодей-американец убьёт свою русскую жену?

Газета «Аргументы и факты» предлагает депутатам не ждать новой «американской трагедии», а вникнуть в «женский вопрос» незамедлительно. Вот для начала одно из писем в редакцию. Письмо в целом обыденное. Таких приходит сотни. Жительница одного из сёл в Тульской области (адрес в редакции имеется) пишет о том, каким бессовестным поборам подвергаются селяне  в системе ЖКХ. Но письмо обратило на себя внимание другим. Судьбой русской женщины.

«Замуж я вышла  в девятнадцать лет. Хотелось семьи, поскольку родители умерли и я воспитывалась в школе-интернате. Пока муж не пил, года три жили нормально. Потом начал пить и пил всё сильнее и сильнее. Издевался, унижал, бил об стенку головой. Издевался и над сынишкой. Когда стало совсем невмоготу,  ушла в лютый мороз в лес. Хотела замёрзнуть. Уже стала коченеть и прощаться с жизнью. Но в последний момент Бог напомнил мне о сынишке. Подумала: я-то отмучаюсь, а каково будет ему с пьяницей-отцом… Поделилась горем на работе. Оказалось, что у многих женщин такое же «русское счастье». И вот они, такие же простые, как и я, русские женщины посоветовали мне уехать вместе с сыном. Со­брали в дорогу, дали денег… Трудностей было много. Но спасибо добрым людям. Помогли. Выдержала всё. Работала по-чёрному. Через два года получила однокомнатную обшарпанную квартирку, а сынишке дали место в садике. Как же я была счастлива!..»

Монбланы счастья

Удивительное в этом письме вот что: как же мало нужно русской женщине, чтобы почув­ствовать себя счастливой. И ещё: где же было наше социальное государство?

Советская пропаганда упорно создавала образ нужной для государства женщины- труженицы, матери, героини. С полотен живописцев на нас глядели ударницы труда - с лопатой, с киркой, в коровнике, на тракторе, иногда за штурвалом самолёта. В кино, в песнях, в монументальном искусстве доминировали женщины-труженицы, женщины-комиссары, женщины-революционерки. Один из самых пафосных памятников в СССР на Мамаевом кургане изображает женщину с разящим мечом в руках. В СССР не было просто счастливых женщин. Женщин, живущих не ради грозной Родины, не ради подвига, не ради идеи или великого вождя. А во имя того, что ей предназначает природа, - ради любви и счастья.

Новая пропаганда продвигает иной образ - образ женщины как объекта сексуального потребления. Наши теленачальники, вероятно, полагают, что по вечерам у экрана собираются не люди, а озабоченные мужики, подбодрившие себя водкой, пивом и виагрой. Позиция телевидения неслучайна. Она отражает общий взгляд общества и власти на женский вопрос. Женская тематика (в отличие от европей­ской тенденции) у нас задвинута в дальний угол.  Исследовательские центры заняты Путиным, Медведевым, «Единой Россией». Всех должно интересовать, кто влиятельнее - Жириновский или Зюганов? За последние десятилетия в Европе произошла настоящая женская революция. Женщины во всех структурах власти, бизнеса, культуры.  А нам кроме Матвиенко и Яровой и предъявить некого.

Но и наши политические героини почему-то помалкивают о судьбе женщин. Знают ли они, что Россия - одна из самых «абортабельных» стран мира, что в год у нас официально делается около 2 млн абортов, а неофициально - более 4 млн? Что при разводе и разделе имущества русская женщина в сравнении с европейской почти беззащитна? Знают ли, почему растёт число женщин-алкоголиков?

Все помалкивают и о качестве мужского населения. Оно заметно падает. Мужики спиваются. А их социальную ответственность можно сравнить разве что с ответственностью похотливого козла. Более 10 млн разведённых «козлов» бегают от детей и от алиментов. По причине пьян­ства распадаются миллионы семей. Образованные женщины всё чаще  предпочитают не выходить замуж.

Слышат ли в Государственной думе крики беды? Или там работают «глушилки» водочных лоббистов? А может быть, у  наших депутатов особый тип возбудимости: они начинают выпрыгивать из штанов  только тогда, когда их чем-то разозлит Вашингтон или Лондон, а стоны российской глубинки до них не доходят?

Вячеслав Костиков
директор
аналитического центра
«Аргументы и Факты»

Коллаж Андрея Дорофеева

Ссылка на статью